赵本山与李银河   资料图片

 　 2月10日，性学家李银河在博客中称赵本山小品《不差钱》中“屁精”一词是民间对同性恋的鄙称，认为赵本山是在公开咒骂同性恋，应为此事道歉。已公开自己同性恋身份的程青松也认同李银河的观点。不过赵本山则透过经纪人表示，他并不知道“屁精”还有同性恋的含义，“还是头一次听说还有这个意思，李教授研究的东西太偏门了，而我们做的小品都是大众化的东西，就没研究过这个问题”。

公开自己同性恋身份的程青松  资料图片

　　赵本山的小品挨批，一点都不稀奇，这基本上已经成为历年春晚过后的“保留节目”了。李银河当然也有表达自己观点的权力，可是，非要从“屁精”这个角度来痛批赵本山，还给自己的博文起个《赵本山的政治错误》这样吓人的标题，未免太过了。乍一看还以为赵本山犯了多大的事儿似的，仔细一瞧，嗨，原来是这么点“屁事”啊。不愧是研究性学的专家，连标题都整得这么惊悚、这么“性感”！

　　从研究换妻到研究“屁精”，确如有人所说，李大专家研究的东西实在是“太偏门”了。还是那句话，研究什么是个人的自由，比这再偏的门李大专家也有权研究。可是，某些“偏门”的研究成果，用于自娱自乐尚可，非要拿出来批驳人，就有点“强加于人”了。

　　“屁精”是不是咒骂同性恋，我也没研究过这个问题，还真不好说。不过说老实话，听这句话的时候我还真没往那方面想，我还以为“屁精”是对放屁高手或马屁高手的尊称哩——估计不少人也是如此吧。大伙儿都没在意，你非要跳出来嚷嚷，看似是为“同性恋”群体抱不平，其实际效果岂非适得其反？你不说别人还不知道，你一嚷嚷尽人皆知了！

　　有个“后春晚现象”，不知各位注意到没有。何为“后春晚现象”？就是春晚结束了，关于春晚的话题和争论却没有结束，媒体上、网络上各种稀奇古怪的口水仗此伏彼起，各路英雄好汉都要跳出来发表一些“独到”的见解，有骂有赞、甚嚣尘上。可以说，“后春晚现象”跟春晚一样，都已经成了有中国特色的独特风景。从一定程度上说，“后春晚现象”的娱乐价值，甚至已经超越了春晚本身。

　　为什么“后春晚现象”每年都能如火如荼、一浪盖过一浪呢？为什么有那么多人包括一些精英人物都喜欢在“后春晚现象”中插一腿呢？很简单，有人是为了借机炒作出名，更多的人是将春晚作为宣泄的突破口，借此来娱乐娱乐、发泄发泄。大名鼎鼎的性学家李银河愿意凑这个热闹本来是件好事，以她的实力，肯定能给我们带来比春晚小品更精彩的“台词”和娱乐。不过，批驳赵本山非要扯上无辜的“同性恋”群体，我还是觉得这样的做法不太厚道，估计一些“同性恋”者也不见得喜欢她这种高调的“维权方式”吧。（乔志峰）

（责编：刘宝琴）